Questões de história
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(Enem-2012) (Enem 2012)Nossa cultura lipofóbica muito contribuiu para a distorção da imagem corporal, gerando gordos que
se veem magros e magros que se veem gordos, numa quase unanimidade de que todos se sentem ou se veem
"distorcidos". Engordamos quando somos gulosos. É pecado da gula que controla a relação do homem com a balança.
Todo obeso declarou, um dia, guerra à balança. Para emagrecer é preciso fazer as pazes com a dita cuja, visando
adequar-se às necessidades para as quais ela aponta.
O texto apresenta um discuro de disciplinarização dos corpos, que tem como consequência
a) A ampliação dos tratamentos médicos alternativos, reduzindo os gastos com remédios.
b) A democratização do paatrão de beleza, tornandi-o acessível pelo esforço individual.
c) O controle de consumo, impulsionando uma crise econômica na indústria de alimentos.
d) A culpabilização individual, associando obesidade à fraqueza de caráter.
e) Aumento da longevidade, resultando no crescimento populacional.
resposta:D.
(Enem-2010) (Enem 2010)Gregório de Matos definiu, no século XVII,
o amor e a sensualidade carnal.
O amor é finalmente um embaraço de pernas, uma união de barrigas,um breve tremor de artérias.
Uma confusão de bocas, uma batalha de veias, um reboliço de ancas, quem diz outra coisa é besta
Vilhena descreve ao seu amigo Filopono, no século XVIII, a sensualidade nas ruas de Salvador.
Causa essencial de muitas moléstias nesta cidade é a desordenada
paixão sensual que atropela e relaxa o rigor da da Justiça, as leis divinas, eclesiásticas, civis e criminais.
Logo que anoutece, entulham as ruas libidinosos, vadios
e ociosos de um e outro sexo. Vagam pelas ruas e, sem pejo, fazem gala da sua torpeza.pejo, fazem gala da sua torpeza.
VILHENA, L.S. A Bahia no século XVIII. Coleção Baiana. v. 1. Salvador: Itapuã, 1969 (adaptado).
A sensualidade foi assunto recorrente no Brasil colonial. Opiniões se dividiam quando o tema afrontava diretamente os "bons costumes". Nesse contexto, contribuía para explicar essas divergências
a) a existência de associações religiosas que defendiam a pureza sexual da população branca.
b) a associação da sensualidade às parcelas mais abastadas da sociedade.
c) o posicionamento liberal da sociedade oitocentista, que reinvindicava mudanças de comportamento na sociedade.
d) a política pública higienista, que atrelava a sexualidade a grupos socialmente marginais.
e) a busca do controle do corpo por meio de discurso ambíguo que associava sexo, prazer, libertinagem e pecado.
resposta:E.
(Enem-2010) (Enem 2010)
A) imagem retrata uma cena da vida cotidiana dos escravos
urbanos no início do século XIX. Lembrando que as atividadesdesempenhadas por esses trabalhadores eram
diversas, os escravos de aluguel representados na pintura
A vendiam a produção da lavoura cafeeira para os
moradores das cidades.
B) trabalhavam nas casas de seus senhores e
acompanhavam as donzelas na rua.
C) realizavam trabalhos temporários em troca de
pagamento para os seus senhores.
D) eram autônomos, sendo contratados por outros
senhores para realizarem atividades comerciais.
E) aguardavam a sua própria venda após
desembarcarem no porto.
resposta:C.
(Enem-2010) (Enem 2010)Chegança
Sou Pataxó,
Sou Xavante e Carriri,
Ianomâmi, sou Tupi
Guarani, sou Carajá.
Sou Pancaruru,
Carijó, Tupinajé,
Sou Potiguar, sou Caeté,
Ful-ni-ô, Tupinambá
Eu atraquei num porto muito seguro,
Céu azul, paz e ar puro...
Botei as pernas pro ar.
Logo sonhei que estava no paraíso,
Onde nem era preciso dormir para sonhar.
Mas de repente me acordei com a surpresa:
Uma esquadra portuguesa veio na praia atracar.
Da grande-nau
Um branco de barba escura,
Vestindo uma armadura me apontou pra me pegar.
E assustado dei um pulo da rede,
Pressenti a fome, a sede,
Eu pensei: “vão me acabar”.
Levantei-me de Borduna já na mão.
Aí, senti no coração,
O Brasil vai começar.
NÓBREGA, A.; FREIRE, W. CD Pernambuco falando para o mundo, 1998.
A letra da canção apresenta um tema recorrente na história da colonização brasileira, as relações de poder entre portugueses e povos nativos, e representa uma crítica à ideia presente no chamado mito
a) da democracia racial, originado das relações cordiais estabelecidas entre portugueses e nativos no período anterior ao início da colonização brasileira.
b) da cordialidade brasileira, advinda da forma como os povos nativos se associaram economicamente aos portugueses, participando dos negócios coloniais açucareiros.
c) do brasileiro receptivo, oriundo da facilidade com que os nativos brasileiros aceitaram as regras impostas pelo colonizador, o que garantiu o sucesso da colonização.
d) da natural miscigenação, resultante da forma como a metrópole incentivou a união entre colonos, ex-escravas e nativas para acelerar o povoamento da colônia.
e) do encontro, que identifica a colonização portuguesa como pacífica em função das relações de troca estabelecidas nos primeiros contatos entre portugueses e nativos.
resposta:E.
(Enem-2010) (Enem 2010)
Ó sublime pergaminho
Libertação geral
A princesa chorou ao receber
A rosa de outro papel
Uma chuva de flores sobriu o salão
E o negro jornalista
De joelhos beijou a sua mão
Uma voz na varanda do paço ecoou:
"Meu Deus, meu Deus
Está extinta a excravidão"
MELODIA, Z; RUSSO, N; MADRUGADA, c. Sublime Pergaminho. Disponível em http://www.letras.tema.com.br. Acesso em: 28 abr. 2010
O samba-enredo de
1968 reflete e reforça uma concepção acerca do fim da escravidão ainda viva emnossa memória, mas que não encontra respaldo nos
estudos históricos mais recentes. Nessa concepção
ultrapassada, a abolição é apresentada como
A) conquista dos trabalhadores urbanos livres, que
demandavam a redução da jornada de trabalho.
B) concessão do governo, que ofereceu benefícios aos
negros, sem consideração pelas lutas de escravos
e abolicionistas.
C) ruptura na estrutura socioeconômica do país,
sendo responsável pela otimização da inclusão
social dos libertos.
D) fruto de um pacto social, uma vez que agradaria
os agentes históricos envolvidos na questão:
fazendeiros, governo e escravos.
E) forma de inclusão social, uma vez que a abolição
possibilitaria a concretização de direitos civis e
sociais para os negros.
resposta:B.
(Enem-2010) (Enem 2010)A hibridez descreve a cultura de pessoas que mantêm
suas conexões com a terra de seus antepassados,relacionando-se com a cultura do local que habitam.
Eles não anseiam retornar à sua “pátria” ou recuperar
qualquer identidade étnica "pura"ou absoluta; aindaassim, preservam traços de outras culturas, tradições e
histórias e resistem à assimilação.
CASHMORE, E. Dicionário de relaçÕes étnicas e raciais. São Paulo: Selo Negro, 2000 (adaptado).
Contrapondo o fenômeno da hibridez à ideia de “pureza”
cultural, observa-se que ele se manifesta quando
A) criações originais deixam de existir entre os gruposde artistas, que passam a copiar as essências das
obras uns dos outros.
B) civilizações se fecham a ponto de retomarem os
seus próprios modelos culturais do passado, antes
abandonados.
C) populações demonstram menosprezo por seu
patrimônio artístico, apropriando-se de produtos
culturais estrangeiros.
D) elementos culturais autênticos são descaracterizados
e reintroduzidos com valores mais altos em seus
lugares de origem.
E) intercâmbios entre diferentes povos e campos de
produção cultural passam a gerar novos produtos e
manifestações.
resposta:E.
(Enem-2010) (Enem 2010)
A dependência regional maior ou menor da mão de
obra escrava teve reflexos políticos importantes noencaminhamento da extinção da escravatura.
Mas a possibilidade e a habilidade de lograr uma solução
alternativa – caso típico de São Paulo – desempenharam,
ao mesmo tempo, papel relevante.
FAUSTO, B. História do Brasil. São Paulo: EDUSP, 2000.
A crise do escravismo expressava a difícil questão em torno da substituição da mão de obra, que resultou
A) na constituição de um mercado interno de mão
de obra livre, constituído pelos libertos, uma vez
que a maioria dos imigrantes se rebelou contra a
superexploração do trabalho.
B) no confronto entre a aristocracia tradicional, que
defendia a escravidão e os privilégios políticos, e
os cafeicultores, que lutavam pela modernização
econômica com a adoção do trabalho livre.
C) no “branqueamento” da população, para afastar
o predomínio das raças consideradas inferiores
e concretizar a ideia do Brasil como modelo de
civilização dos trópicos.
D) no tráfico interprovincial dos escravos das áreas
decadentes do Nordeste para o Vale do Paraíba,
para a garantia da rentabilidade do café.
E) na adoção de formas disfarçadas de trabalho
compulsório com emprego dos libertos nos cafezais
paulistas, uma vez que os imigrantes foram trabalhar
em outras regiões do país.
resposta:B.
(Enem-2010) (Enem 2010)O alfaiate pardo João de Deus, que, na altura em que
foi preso, não tinha mais do que 80 réia,e oito filhos,declarava que "Todos os brasileiros se fizessem franceses, para viverem em igualdade e abundância”.
NMAXWELL, K. Condicionalismo da independência do Brasil. SILVA, M.N (Org.)
O império luso-brasileiro . Lisboa: Estampa, 1986.
O texto faz referência à Conjuração Baiana. No contextoda crise do sistema colonial, esse movimento se
diferenciou dos demais movimentos libertários ocorridos
no Brasil por
A) defender a igualdade econômica, extinguindo apropriedade, conforme proposto nos movimentos
liberias da França napoleônica.
B) introduzir no Brasil o pensamento e o ideário liberal
que moveram os revolucionários ingleses na luta
contra o absolutismo monárquico.
C) propor a instalação de um regime nos moldes da
república dos Estados Unidos, sem alterar a ordem
socioeconômica escravista e latifundiária.
D) apresentar um caráter elitista burguês, uma vez que
sofrera influ6encia direta da revolução Francesa,propondo o sistema censitário de votação.
E) defender um governo democrático que garantisse
a participação política das camadas populares,
influenciado pelo ideário da revolução Francesa.
resposta:E.
(Enem-2010) (Enem 2010)Na antiga Grécia, o teatro tratou de questões como
destino, castigo e justiça. Muitos gregos sabiam de cor
inúmeros versos das peças dos seus grandes autores.
Na Inglaterra dos séculos XVI e XVII, Shakespeare produziu peças nas quais temas como o amor, o poder,
o bem e o mal foram tratados. Nessas peças, os grandes
personagens falavam em verso e os demais em prosa.
No Brasil colonial, os índios aprenderam com os jesuítas
a representar peças de caráter religioso.
Esses fatos são exemplos de que, em diferentes tempose situações, o teatro é uma forma
A) de manipulação do povo pelo poder, que controla
o teatro.
B) de diversão e de expressão dos valores e problemasda sociedade.
C) de entretenimento popular, que se esgota na sua
função de distrair.
D) de manipulação do povo pelos intelectuais que
compõem as peças.
E) de entretenimento, que foi superada e hoje é
substituída pela televisão.
resposta:B.
(Enem-2010) (Enem 2010)Para os amigos pão, para os inimigos pau; aos amigosse faz justiça, aos inimigos aplica-se a lei.
LEAL, V. N. Coronelismo, enxada e voto. São Paulo: Alfa Omega.
Esse discurso, típico do contexto histórico da RepúblicaVelha e usado por chefes políticos, expressa umarealidade caracterizada
A) pela força política dos burocratas do nascente Estado
republicano, que utilizavam de suas prerrogativas
para controlar e dominar o poder nos municípios.
B) pelo controle político dos proprietários no interior
do país, que buscavam, por meio dos seus currais
eleitorais, enfraquecer a nascente burguesia brasileira.
C) pelo mandonismo das oligarquias no interior do
Brasil, que utilizavam diferentes mecanismos
assistencialistas e de favorecimento para garantir o
controle dos votos.
D) pelo domínio político de grupos ligados às velhas
instituições monárquicas e que não encontraram
espaço de ascensão política na nascente república.
E) pela aliança política firmada entre as oligarquiasdo Norte e Nordeste do Brasil, que garantiria
uma alternância no poder federal de presidentes
originários dessas regiões.
resposta:C.
(Enem-2010) (Enem 2010)A ética exige que um governo que amplie a igualdade entre
os cidadãos. Essa é a base da pátria. Sem ela, muitos
indivíduo não se sentem "em casa", experimentam-se como estrangeiros em seu próprio lugar de nascimento.
SILVA, R. R. Ética, defesa nacional, cooperação dos povos. OLIVEIRA, E. R (Org.)
Segurança e Defesa nacional,da competição à cooperação regional. São Paulo:
Fundação Memorial da América Latina, 2007 (adaptado).
Os pressupostos éticos são essenciais para a
estruturação política e integração de indivíduos em uma
sociedade. De acordo com o texto, a ética corresponde a
A) valores e costumes partilhados pela maioria da
sociedade.
B) preceitos normativos impostos pela coação das
leis jurídicas.
C) normas determinadas pelo governo, diferentes das
leis estrangeiras.
D) transferência dos valores praticados em casa para a
esfera social.
E) proibição da interferência de estrangeiros em
nossa pátria.
resposta:A.
(Enem-2010) (Enem 2010)Dali avistamos homens que andavam pela praia, obra
de sete ou oito. Eram pardos, todos nus. Nas mãos
traziam arcos com suas setas. Não fazem o menor caso
de encobrir ou de mostrar suas vergonhas; e nisso
têm tanta inocência como em mostrar o rosto. Ambos traziam
os beiços de baixo furados e metidos neles seus ossosbrancos e verdadeiros. Os cabelos seus são corredios.
CAMINHA, P. V. Carta. RIBEIRO, D. et al.Viagem pela história do Brasil: documentos.
São Paulo: Companhia das Letras, 1997 (adaptado).
O texto é parte da famosa Carta de pero Vaz de caminha,documento fundamental para a formação da identidade
brasileira. Tratando da relação que, desde esse primeiro
contato, se estabeleceu entre portugueses e indígenas,
esse trecho da carta revela a
A) preocupação em garantir a integridade do colonizador
diante da resistência dos índios à ocupação da terra.
B) postura etnocêntrica do europeu diante das
características físicas e práticas culturais do indígena.
C) orientação da política da Coroa Portuguesa quanto
à utilização dos nativos como mão de obra para
colonizar a nova terra.
D) oposição de interesses entre portugueses e índios,
que dificultava o trabalho catequético e exigia amplosrecursos para a defesa da posse da nova terra.
E) abundância da terra descoberta, o que possibilitou a sua
incorporação aos interesses mercantis portugueses,
por meio da exploração econômica
dos índios.
resposta:B.
(Enem-2010) (Enem 2010)Para o Paraguai, portanto, essa foi uma guerra pela
sobrevivência. De todo modo, uma guerra contra dois
gigantes estava fadada a ser um teste debilitante e
severo para uma economia de base tão estreita. Lopez
precisava de uma vitória rápida e, se não conseguisse
vencer rapidamente, provavelmente não venceria nunca.
LYNCH, J. As Repúblicas do Prata: da Independência à Guerra do Paraguai. BETHELL, Leste (Org).
História da América Latina: da Independência até 1870, v. III. São Paulo: EDUSP, 2004.
A Guerra do Paraguai teve consequências políticas
importantes para o Brasil, pois
A) representou a afirmação do Exército Brasileiro comoum ator político de primeira ordem.
B) confirmou a conquista da hegemonia brasileira
sobre a Bacia Platina.
C) concretizou a emancipação dos escravos negros.
D) incentivou a adoção de um regime constitucional
monárquico.
E) solucionou a crise financeira, em razão dasindenizações recebidas.
resposta:A.
(Enem-2010) (Enem 2010)A solução militar da crise política gerada pela sucessão
do presidente Washington Luis em 1929-1930 provocaprofunda ruptura institucional no país. Deposto o presidente,
o Governo Provisório (1930-1934) precisa administrar as diferenças entre as correntes políticas integrantes da
composição vitoriosa, herdeira da Aliança Liberal.
LEMOS, R. A revolução constitucionalista de 1932. SILVA, R. M.; CACHAPUZ, P. B.;
LAMARÃO, S. (Org).Getúlio Vargas e seu tempo. Rio de Janeiro: BNDES.
No contexto histórico da crise da Primeira República,
verifica-se uma divisão no movimento tenentista. Aatuação dos integrantes do movimento liderados por
Juarez Távora, os chamados "liberais"nos anos 1930deve ser entendida como
A) a aliança com os cafeicultores paulistas em defesa
de novas eleições.
B) o retorno aos quartéis diante da desilusão política
com a "Revolução de 30".
C) o compromisso político-institucional com o governo
provisório de Vargas.
D) a adesão ao socialismo, reforçada pelo exemplo do
ex-tenente Luís Carlos Prestes.
E) o apoio ao governo provisório em defesa da
descentralização do poder político.
resposta:C.
(Enem-2010) (Enem 2010)O mestre-sala dos mares
Há muito tempo nas águas da Guanabara
O dragão do mar reapareceu
Na figura de um bravo marinheiro
A quem a história não esqueceu
Conhecido como o almirante negro
Tinha a dignidade de um mestre-sala
E ao navegar pelo mar com seu bloco de fragatas
Foi saudado no porto pelas mocinhas francesas
Jovens polacas e por batalhões de mulatas
Rubras cascatas jorravam nas costas
dos negros pelas pontas das chibatas...
BLANC, A.; BOSCO, J. O mestre-sala dos mares. Disponível em: www.usinadeletras.com.br.
Acesso em: 19 jan. 2009.
Na história brasileira, a chamada Revolta da Chibata,
liderada por João Cândido, e descrita na música, foi
A) a rebelião de escravos contra os castigos físicos,
ocorrida na Bahia, em 1848, e repetida no Rio de
Janeiro.
B) a revolta, no porto de Salvador, em 1860, de
marinheiros dos navios que faziam o tráfico negreiro.
C) o protesto, ocorrido no Exército, em 1865, contra ocastigo de chibatadas em soldados desertores na
Guerra do Paraguai.
D) a rebelião dos marinheiros, negros e mulatos, em
1910, contra os castigos e as condições de trabalho
na Marinha de Guerra.
E) o protesto popular contra o aumento do custo de vida
no Rio de Janeiro, em 1917, dissolvido, a chibatadas,
pela polícia.
resposta:D.
(Enem-2010) (Enem 2010)Os cercamentos do século
XVIII podem ser consideradoscomo sínteses das transformações que levaram à
consolidação do capitalismo na Inglaterra. Em primeiro
lugar, porque sua especialização exigiu uma articulaçãofundamental com o mercado. Como se concentravam
na atividade de produção de lã, a realização da renda
dependeu dos mercados, de novas tecnologias de
beneficiamento do produto e do emprego de novos tipos deovelhas. Em segundo lugar, concentrou-se na inter-relação
do campo com a cidade e, num primeiro momento, também
se vinculou à liberação de mão de obra.
RODRIGUES, A. E. M. Revoluções burguesas. In: REIS FILHO, D. A. et al (Orgs.) O século XX,
v. I. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2000 (adaptado).
Outra consequência dos cercamentos que teria
contribuído para a Revolução Industrial na Inglaterra foi o
A) aumento do consumo interno.
B) congelamento do salário mínimo.
C) fortalecimento dos sindicatos proletários.
D) enfraquecimento da burguesia industrial.
E) desmembramento das propriedades improdutivas.
resposta:A.
(Enem-2010) (Enem 2010)Sozinho vai descobrindo o caminho
O rádio fez assim com seu avô
Rodovia, hidrovia, ferrovia
E agora chegando a infovia
Para alegria de todo o interior
GIL, G. Banda larga cordel. Disponível em: www.uol.vagalume.com.br.
Acesso em: 16 abr. 2010 (fragmento).
O trecho da canção faz referência a uma das dinâmicas
centrais da globalização, diretamente associada ao
processo de
A) evolução da tecnologia da informação.
B) expansão das empresas transnacionais.
C) ampliação dos protecionismos alfandegários.
D) expansão das áreas urbanas do interior
E) evolução dos fluxos populacionais.
resposta:A.
(Enem-2010) (Enem 2010)No século XX, o transporte rodoviário e a aviação civil
aceleraram o intercâmbio de pessoas e mercadorias,
fazendo com que as distâncias e a percepção subjetiva das
mesmas se reduzissem constantemente. É possível apontar
uma tendência de universalização em vários campos, por
exemplo, na globalização da economia, no armamentismonuclear, na manipulação genética, entre outros.
HABERMAS, J. A constelação pós-nacional:ensaios políticos. São Paulo:
Littera Mundi, 2001 (adaptado).
Os impactos e efeitos dessa universalização, conforme
descritos no texto, podem ser analisados do ponto devista moral, o que leva à defesa da criação de normas
universais que estejam de acordo com
A) os valores culturais praticados pelos diferentes
povos em suas tradições e costumes locais.
B) os pactos assinados pelos grandes líderes políticos,
os quais dispõem de condições para tomar decisões.
C) os sentimentos de respeito e fé no cumprimento de
valores religiosos relativos à justiça divina.
D) os sistemas políticos e seus processos consensuais
e democráticos de formação de normas gerais.
E) os imperativos técnico-científicos, que determinam
com exatidão o grau de justiça das normas.
resposta:D.
(Enem-2010) (Enem 2010)
A foto revela um momento da Guerra do Vietnã
(1965-1975), conflito militar cuja cobertura jornalística
utilizou, em grande escala, a fotografia e a televisão. Um dos
papéis exercidos pelos meios de comunicação nacobertura dessa guerra, evidenciado pela foto, foi
A) demonstrar as diferenças culturais existentes entrenorte-americanos e vietnamitas.
B) defender a necessidade de intervenções armadas
em países comunistas.
C) denunciar os abusos cometidos pela intervenção
militar norte-americana.
D) divulgar valores que questionavam as ações do
governo vietnamita.
E) revelar a superioridade militar dos Estados Unidos
da América.
resposta:C.
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