Questões de história
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(Fuvest-1989) O caudilhismo como fenômeno característico das sociedades latino-americanas após a independência foi a expressão
a) das mudanças radicais pelas quais a estrutura fundiária e a economia dessa região passaram com a independência.
b) do aumento da importância política das camadas médias urbanas com a industrialização.
c) do surgimento de um proletariado politicamente forte, decorrente do desenvolvimento industrial.
d) da aliança da burguesia nacional emergente politicamente com os interesses do capitalismo internacional.
e) da manutenção da estrutura fundiária concentrada e de uma economia voltada para o exterior.
resposta:[E]
(Fuvest-1989) Assinale a alternativa que indica as características do desenvolvimento capitalista nos EUA no final do século XIX
a) O capitalismo fortaleceu-se com a livre concorrência favorecida pelo ingresso de capitais asiáticos.
b) A formação de grandes trustes democratizou a economia americana, pois eliminou a concorrência praticada pelas pequenas empresas.
c) As pequenas empresas cederam lugar aos grandes trustes, que passaram a influir no funcionamento do mercado.
d) O processo de monopolização, ao promover a integração das pequenas empresas em grandes consórcios, provocou o enfraquecimento dos bancos e trustes.
e) o capitalismo liberal foi substituído pela crescente participação do Estado na economia para evitar as crises de superprodução através do planejamento econômico.
resposta:[C]
(Fuvest-1989) "Esta palavra já não pode ter o sentido original. No âmbito de uma História total, significa (e não pode significar outra coisa) a promoção do Ocidente numa época em que a civilização da Europa ultrapassou, de modo decisivo, as civilizações que lhe eram paralelas. No tempo das primeiras Cruzadas, a técnica e a cultura de árabes e chineses igualavam, e suplantavam até, a técnica e a cultura dos ocidentais. Em 1600 já não era assim." (Jean Delumeau) A palavra a que se refere o autor e que designa um importante fenômeno histórico é
a) Descobrimentos.
b) Capitalismo.
c) Renascimento.
d) Iluminismo.
e) Absolutismo.
resposta:[C]
(Fuvest-1989) Uma das frases a seguir, atribuída a um pensador de fins do século XIX, indica a prática política que prevalecia nas relações internacionais da Europa de então. Qual?
a) Uma paz injusta deve ser preferida a uma guerra justa.
b) O que faz o Estado é a força em primeiro lugar, a força em segundo lugar e ainda outra vez a força.
c) A convivência pacífica do concerto das nações pede uma França forte, amiga de uma Alemanha forte, diante da aliança anglo-russa.
d) Não impedir que alemães ocupem território alemão é a vitória do bom senso sobre o formalismo dos tratados.
e) A lei e a ordem mundiais dependem de um Ocidente civilizado unido frente à ameaça asiática: esta é a missão do homem branco.
resposta:[B]
(Ufv-1996) "E vejam como são as coisas: para que nos vissem, cobrimos o rosto; para que nos dessem um nome, ficamos no anonimato; para ter futuro pusemos em jogo nosso presente; e para viver ... morremos. (... ) E os poderosos disseram: Falem ! E falamos e lhes dissemos o que queríamos e eles não entendiam e nós repetíamos que queríamos democracia, liberdade e justiça, e eles continuavam a não entender e procuravam em seus planos macroeconômicos e em todos os seus tratados de neoliberalismo e nunca encontravam essas palavras e continuavam a nos dizer: Não entendemos ! E nos ofereciam um lugar mais bonito no museu da história e uma morte mais a longo prazo e uma corrente de ouro para acorrentar nossa dignidade." O trecho acima foi extraído de uma carta escrita e divulgada para a imprensa do mundo todo pelo subcomandante Marcos, líder da revolta de Chiapas nas montanhas do sudeste mexicano. Nas alternativas adiante, assinale aquela que expressa mais precisamente o nome do tratado a que ele faz referência:
a) de Madrid.
b) de Maastrich.
c) do NAFTA.
d) de Guadalupe-Hidalgo.
e) de Vestfália.
resposta:[C]
(Ufv-1996) "Até bem recentemente, a grande maioria dos historiadores ocidentais pensava que o mundo inteiro havia entrado, depois dos Tratados de Vestfália, numa evolução contínua. As sociedades e o poder político conheciam um processo irreversível de laicização. As nações acabariam por se entender e se reincorporar no seio de entidades supranacionais, como a ONU, e, mais concretamente no caso do Velho Mundo, a União Européia. Enfim, as forças da natureza estavam definitivamente domadas, graças ao progresso científico. De uns anos para cá, tudo desandou". (Luiz Felipe de Alencastro, "Folha de S. Paulo", 23/7/94) O fator que mais está contribuindo para que a visão dos historiadores, como descrita no texto, venha se modificando, é:
a) o abandono dos sentimentos nacionalistas, substituído pelo fundamentalismo de cunho religioso.
b) a existência, em nível global, das políticas keynesianas de investimento e gastos públicos, levando a um endividamento generalizado das nações.
c) que, pela primeira vez na história do mundo contemporâneo, uma crise global, ao produzir como efeito o desemprego estrutural, começa a afetar vastos setores das classes médias ocidentais, tradicional cimento da democracia e do capitalismo.
d) o problema econômico, que está na raiz da crise atual, assemelhando-se à crise cíclica e violenta que estourou no final dos anos 20.
e) a ameaça principal das democracias no século XXI, que continua sendo o comunismo engendrado pela Revolução de 1917, em que pese à derrocada dos regimes totalitários do Leste Europeu.
resposta:[D]
(Ufv-1996) Na década de 1820, a maioria dos países latino-americanos obtém a independência política formal, com a conseqüente formação dos Estados Nacionais. Nas alternativas a seguir, assinale aquela que NÃO expressa as novas funções que esses Estados passaram a ter no interior das respectivas Nações:
a) passaram a atuar sobre a orientação, estrutura e funcionamento da atividade econômica e do sistema social, para possibilitar e assegurar o sucesso do modelo de crescimento dependente.
b) mantiveram o setor produtivo primário-exportador, herdado da etapa colonial, praticamente intacto e sob o controle local e autônomo da oligarquia.
c) iniciaram o processo de distribuição da riqueza, com a implantação do sistema tributário onde predomina o tipo de imposto direto.
d) favoreceram a acumulação interna de capitais e a atração de recursos externos.
e) desempenharam papel decisivo no ordenamento do território e no processo de urbanização, através das legislações sobre as terras.
resposta:[C]
(Ufv-1996) Exalta o direito de propriedade individual e da riqueza; opondo-se, conseqüentemente à intervenção do Estado na economia. Defende intransigentemente que deve haver total liberdade de produção, circulação e venda. Considera que o homem, enquanto indivíduo, deve desfrutar de todas as satisfações, não se submetendo senão aos limites da Razão. Crê no Progresso como sendo resultado de um fenômeno natural e decorrente da livre-concorrência que, ao estimular as atividades econômicas, é a única forma aceitável de proporcionar liberdade, felicidade, prosperidade e igualdade entre todos os homens. O trecho acima pode ser considerado uma síntese dos valores constitutivos da ideologia política intitulada:
a) Catolicismo Social.
b) Socialismo Utópico.
c) Socialismo Científico.
d) Liberalismo.
e) Anarquismo.
resposta:[D]
(Ufv-1996) A unificação política da Itália, ocorrida na segunda metade do século XIX, foi um processo tardio, considerando o contexto histórico europeu. Sobre esta unificação é CORRETO afirmar que ela:
a) possibilitou a sua participação na corrida colonial, envolvendo-a no domínio do mercado internacional juntamente com a Inglaterra e a França.
b) contribuiu em parte para romper o equilíbrio político-militar que, a partir do Congresso de Viena, foi estabelecido entre as nações européias.
c) acarretou o desenvolvimento do capitalismo a partir de um intenso surto de industrialização que se estendeu por todo o seu território.
d) permitiu o reatamento das relações político-diplomáticas com o Vaticano e a garantia do direito de liberdade religiosa aos cidadãos.
e) impediu o surgimento de fluxos de emigração de camponeses para o Continente Americano, através da implantação de uma política de fechamento das suas fronteiras.
resposta:[B]
(Uel-1995) " ... viam na propriedade comum desses meios a forma de viverem todos bem. Por isso, em suas sociedades visionárias, planejavam que os muitos que executariam o trabalho viveriam com conforto e luxo, graças à propriedade dos meios de produção..." O texto refere-se a um pensamento, que se desenvolveu nas primeiras décadas do século XIX na Europa, característico do
a) maoísmo.
b) stalinismo.
c) sindicalismo.
d) marxismo-leninismo.
e) socialismo utópico.
resposta:[E]
(Uel-1995) Nas relações internacionais após 1945, os Tratados de Genebra, de 1954, representam
a) o fim da presença do colonialismo francês, na Indochina.
b) o encerramento da Guerra da Coréia.
c) a divisão definitiva do Vietnã em dois Estados independentes.
d) o início dos preparativos para as eleições gerais, para a reunificação do Vietnã.
e) o início da Coexistência Pacífica entre URSS e EUA.
resposta:[A]
(Uel-1995) Nos anos 80, a resistência sul-africana contra o "apartheid" ganhou cada vez mais apoio internacional. O Governo de Pretória começou a receber diversas pressões para reformar o código racista e libertar da prisão os líderes negros do CNA, como
a) Agostinho Neto.
b) Sam Nujoma.
c) Nelson Mandela.
d) Bob Geldof.
e) Desmond Tutu.
resposta:[C]
(Fuvest-1997) Qual dos países a seguir, não passou por nenhuma das várias revoluções políticas que marcaram a Europa no século XIX?
a) Itália
b) Espanha
c) Inglaterra
d) Alemanha
e) França
resposta:[C]
(Fuvest-1997) "(em) Massachussetts o espírito do capitalismo estava presente antes do desenvolvimento capitalista ... neste caso, a relação causal é, certamente, a inversa daquela sugerida pelo ponto de vista materialista". (Max Weber, A ÉTICA PROTESTANTE E O ESPÍRITO DO CAPITALISMO) A afirmação
a) valoriza a visão do materialismo sobre o desenvolvimento do capitalismo na Nova Inglaterra.
b) sustenta, ao contrário do marxismo, que o espírito capitalista foi o criador do capitalismo moderno.
c) coincide com a crítica marxista ao materialismo sobre a existência do capitalismo na Nova Inglaterra.
d) diverge do marxismo ao defender a existência de uma fase de acumulação primitiva de capital.
e) defende uma concepção consensual entre os historiadores sobre a origem do capitalismo.
resposta:[B]
(Fuvest-1997) Sobre o processo de independência política da América Espanhola é possível afirmar que
a) diferentemente do Brasil, a longa guerra, que teve importante participação popular, fez emergir interesses sociais conflitantes.
b) a Espanha, sob domínio francês, ficou de mãos atadas, sem poder intervir no combate aos rebeldes.
c) a participação maciça de escravos ao lado dos rebeldes contrastou com a apatia das massas indígenas.
d) a Igreja Católica e os comerciantes abastados assumiram posições idênticas, a favor da Coroa espanhola.
e) os acordos políticos, levados à frente pelas elites, garantiram aos menos privilegiados as reformas sociais pelas quais tinham lutado.
resposta:[A]
(Fuvest-1997) A Revolução Mexicana de 1910, do ponto de vista social, caracterizou-se
a) pela intensa participação camponesa.
b) pela aliança entre operários e camponeses.
c) pela liderança de grupos socialistas.
d) pelo apoio da Igreja aos sublevados.
e) pela forte presença de combatentes estrangeiros.
resposta:[A]
(Fuvest-1997) Qual das seguintes afirmações explica, sinteticamente, o fim da União Soviética?
a) O regime entrou em colapso porque os dirigentes estavam desmoralizados, desde as denúncias de Kruschev no XX Congresso do Partido.
b) O regime deixou de ser sustentado pelo exército, adversário tradicional do partido comunista.
c) A vitória militar dos Estados Unidos na guerra fria tornou inviável a manutenção do regime.
d) O colapso do regime deveu-se à crise generalizada da economia estatal, combinada com o fracasso da abertura controlada de Gorbachev.
e) Os líderes soviéticos abandonaram a crença no socialismo e decidiram transformar a União Soviética em um país capitalista.
resposta:[D]
(Fuvest-1987) Que relação há entre as guerras napoleônicas e os movimentos de independência da América Espanhola?
resposta:
(Fuvest-1987) Explique o que resultou do "Ato de Navegação ", aprovado por Oliver Cromwell, em 1651, na Inglaterra.
resposta:
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