Questões de história
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(Unesp-2002) Com a publicação do livro do economista inglês Hobson, "Imperialismo, um estudo", em 1902, difundiu-se o significado moderno da expressão "imperialismo", que passou a ser entendido como
a) um esforço despendido pelas economias centrais, no sentido de promover as economias periféricas.
b) a condição prévia e necessária ao incremento do desenvolvimento industrial nos países capitalistas.
c) um acordo entre as potências capitalistas, visando dividir, de forma pacífica, os mercados mundiais.
d) a expansão econômica e política em escala mundial das economias capitalistas na fase monopolista.
e) o "fardo do homem branco", um empreendimento europeu, procurando expandir a civilização na África.
resposta:[D]
(Unesp-2002) "Um carro esporte Mazda é desenhado na Califórnia, financiado por Tóquio, o protótipo é criado em Worthing (Inglaterra) e a montagem é feita nos Estados Unidos e México, usando componentes eletrônicos inventados em Nova Jérsei, fabricados no Japão (...) As roupas japonesas, consumidas no mercado americano, são fabricadas em Hong Kong, Taiwan, Coréia do Sul e Cingapura (...) Os objetos transformaram-se em compostos resultantes da combinação de pedaços dispersos aleatoriamente pelo planeta." (Renato Ortiz. "Cultura e Mundialização".) A situação descrita no texto pode ser explicada
a) pela competição em âmbito mundial, que fez com que as grandes empresas descentralizassem a produção, visando ao aumento da produtividade e da lucratividade.
b) pela melhor distribuição de renda entre os habitantes do planeta, o que deu origem a novos consumidores, mais exigentes quanto à qualidade dos produtos.
c) pelo multiculturalismo, uma vez que as empresas vendem os seus produtos em diferentes países, o que as obriga a levar em conta gostos e hábitos diversos.
d) pelo crescimento da preocupação com os recursos naturais do planeta, o que incentivou a busca de novas fontes de matérias-primas e locais de produção.
e) pela ação coordenada de governos de países ricos e de países em desenvolvimento, que visa estabelecer uma divisão econômica mais equilibrada em âmbito internacional.
resposta:[A]
(Unesp-2002) Os processos de independência das Américas espanhola e portuguesa têm em comum a
a) decretação do fim do pacto colonial, em função da presença das cortes espanhola e portuguesa em terras americanas.
b) ausência de lutas, evitada pela atuação decidida dos proprietários de escravos negros, que temiam revoltas como a que ocorrera no Haiti.
c) conservação das casas dinásticas, apesar da ruptura com as antigas metrópoles européias.
d) fragmentação política, com significativa alteração das fronteiras vigentes na época colonial.
e) preservação dos interesses da aristocracia agrária, que continuava a controlar o poder político.
resposta:[E]
(Uerj-2002) "BÓSNIA-HERZEGOVINA, abril de 1992. Nessa ex-república iugoslava, que declarara sua independência em março de 1992, se travou nos três anos seguintes a mais sangrenta das recentes guerras balcânicas. Sérvios (cristãos ortodoxos) e croatas (católicos) lutaram para ampliar seus domínios, em detrimento dos muçulmanos bósnios. Uma das mais cruéis faces dessa guerra foi o implacável cerco sérvio à capital da Bósnia, Sarajevo. Franco-atiradores sérvios, postados nas montanhas em torno da cidade, alvejaram civis indefesos nas ruas." ("O Globo", 02/04/2001.) O texto ressalta que a disputa nacionalista na ex-república da Iugoslávia apresenta o seguinte traço dominante:
a) presença da questão religiosa nos conflitos regionais.
b) predomínio de milícias no lugar de exércitos regulares.
c) infiltração de grupos religiosos estrangeiros nos confrontos.
d) participação da população civil nos enfrentamentos armados.
resposta:[A]
(Uerj-2002) Ao chegar a Calicute, em 1498, o navegador português Vasco da Gama aguardou que embarcações locais se aproximassem das naus e mandou um membro da tripulação para terra, o degredado João Nunes. Este encontrou no porto dois comerciantes tunisinos, que sabiam falar castelhano e genovês, travando o seguinte diálogo, registrado por um português anônimo: - Ao diabo que te dou; quem te trouxe cá? E perguntaram-lhe o que vínhamos buscar tão longe. E ele respondeu: - Vimos buscar cristãos e especiaria. (Adaptado de VILLIERS, John. Vasco da Gama, o Preste João das Índias e os cristãos de São Tomé. In: "Oceanos: Vasco da Gama". Lisboa , 1998.)
a) Justifique por que "buscar especiaria" foi uma importante motivação econômica da Expansão Marítima portuguesa.
b) Identifique duas ações voltadas para a expansão da fé cristã, que tenham sido empreendidas pelos portugueses nos seus domínios coloniais.
resposta:
(Uerj-2002) Assim, ninguém pode negar que a "Revolução Puritana" era uma luta tão religiosa quanto política; mas era mais que isso. Aquilo por que os homens lutavam era toda a natureza e o desenvolvimento futuro da sociedade inglesa. (HILL, Christopher. "A Revolução Inglesa de 1640". Lisboa: Presença, 1981.
a) Indique um fator político que contribuiu para o desenvolvimento das Revoluções Inglesas do século XVII.
b) Estabeleça a relação existente entre a Revolução Puritana e a colonização das possessões inglesas no litoral atlântico da América do Norte.
resposta:
(Uerj-2002) O Deus da natureza fez a América para ser independente e livre: o Deus da Natureza conservou no Brasil o príncipe regente para ser aquele que firmasse a independência deste vasto continente. Que tardamos? A época é esta. Portugal nos insulta ... a América nos convida ... a Europa nos contempla ... o príncipe nos defende ... Cidadãos! Soltai o grito festivo ... Viva o Imperador Constitucional do Brasil, o senhor D. Pedro Primeiro. ("Correio Extraordinário do Rio de Janeiro", 21/09/1822.)
a) Comparando os processos de emancipação política da América portuguesa e da América espanhola, aponte uma diferença verificada entre eles.
b) Apresente duas razões para a independência do Brasil.
resposta:
(Uerj-2002) (...) a abolição da Igreja e do Estado deve ser a primeira e indispensável condição para a verdadeira libertação da sociedade; só depois que isso acontecer é que a sociedade poderá ser organizada de outra maneira. (BAKUNINE, M. apud WOODCOCK, G. "Os grandes escritos anarquistas". Porto Alegre: L&PM, 1981.)
a) Aponte duas características do anarquismo.
b) No Brasil, o anarquismo se fez presente nos movimentos operários das primeiras décadas do século XX, especialmente na conjuntura explosiva de 1917-1920. Cite um motivo que gerou essa conjuntura explosiva.
resposta:
(Uerj-2002) O mundo, no final dos anos 70, assistiu a diversas mudanças em âmbito político. Na América Central, Daniel Ortega, presidente da Nicarágua entre 1979 e 1990, tornou-se ídolo da esquerda internacional ao resistir à guerrilha financiada pelos EUA. No Oriente Médio, o xá do Irã foi derrubado em 1979 por um movimento considerado por muitos historiadores como um dos grandes marcos sociais do século XX.
a) Indique a forma como Ortega assumiu o poder em 1979.
b) Explique um fator que possibilitou o movimento ocorrido no Irã neste mesmo ano.
resposta:
(Ufscar-2002) Observe a figura.
A pintura apresentada ("Banheira", Edgar Degas, 1886) pode ser considerada uma obra impressionista
a) pela rigidez dos movimentos dos traços e construção vertical das formas.
b) pela presença de um corpo nu expressando a dignidade e o poder humano.
c) pela cópia mecânica da vida cotidiana e simultânea alteração da realidade.
d) pelo esforço de reduzir a luz, manter os traços retos, os contornos grossos e o sabor primitivo da vida.
e) pela preocupação com a luminosidade e sua incidência nas formas e o valor atribuído à beleza e à própria arte.
resposta:[E]
(Ufscar-2002) No processo de luta pela independência da Índia do domínio britânico, Mahatma Gandhi preconizava a libertação através da desobediência civil e da revolução pacífica. Isto significava
a) greve de fome, negação das tradições ancestrais indianas e ações de solidariedade nos trabalhos nas aldeias.
b) a recusa da servidão e submissão aos senhores ingleses através de fugas para lugares isolados nas montanhas.
c) a desobediência às leis do país consideradas violentas e injustas, como boicote aos tribunais e não-pagamento de impostos.
d) a aceitação das leis britânicas e aliança entre hindus e católicos no processo de unificação nacional.
e) a luta pela independência através da elaboração de uma Constituição nacional e aliança com as massas populares.
resposta:[C]
(Ufscar-2002) Ainda que controlados e distribuídos com austeridade, há alimentos, roupas e moradia para todos. A educação e a saúde são gratuitas e o direito ao trabalho é sagrado. Permanecem na memória apenas como lição e advertência as imagens de tempos mais ásperos, quando a Revolução engatinhava e seus dirigentes buscavam substituir, em poucos meses ou anos, uma tecnologia que o capitalismo desenvolveu e explorou ao longo de décadas - e que em janeiro de 1959, ao ser derrotado, levou embora. O texto, escrito pelo jornalista Jorge Escosteguy ("São Paulo: Alfa-Omega", 1978), trata da história
a) cubana.
b) macedônica.
c) moçambicana.
d) nicaragüense.
e) congolesa.
resposta:[A]
(Ufscar-2002) A antropologia cultural (que pôde prosperar graças à expansão colonial) procurava reparar os pecados do colonialismo, mostrando que aquelas culturas "outras" eram justamente culturas, com suas crenças, seus ritos, seus hábitos, bastante razoáveis no contexto em que haviam se desenvolvido e absolutamente orgânicas, ou seja, se sustentavam sobre uma lógica interna. A tarefa do antropólogo cultural era a de demonstrar que existiam lógicas diferentes da ocidental, que deviam ser levadas a sério, não desprezadas e reprimidas. ECO, Umberto. Simplificação gera guerras santas . "Folha de S. Paulo", 7.10.2001. Considerando o texto, responda.
a) O autor se refere a quais culturas, quando diz "aquelas culturas outras"?
b) Quais as ideologias neocoloniais que se confrontavam com as propostas da antropologia cultural mencionadas no texto?
resposta:
(Fuvest-2002) Nas primeiras décadas do século XIX, com as independências das Américas, parecia aos contemporâneos que o colonialismo terminara. Mas, nas últimas décadas do mesmo século, as potências européias estavam guerreando e negociando entre si a partilha da África e da Ásia. Explique os interesses econômicos e os argumentos político-ideológicos presentes
a) na superação do velho colonialismo.
b) na constituição do neocolonialismo.
resposta:
(Fuvest-2002) Se é, como se diz comumente, pelo estudo do passado que se pode compreender o presente, utilize seu conhecimento de História para comentar criticamente
a) a manchete de capa da revista "Época/Globo", em outubro de 2001: "A Globalização do Medo. Viver ficou perigoso"
b) o ataque terrorista ao Pentágono e ao W.T.C., em 11 de setembro do mesmo ano.
resposta:
(Unicamp-2002) O recente episódio das eleições livres no Timor Leste oficializou a independência daquele território após longo processo de dominação; seus primórdios situam-se no século XVI e coincidem com as primeiras viagens marítimas dos europeus ao Oriente.
a) Qual a nacionalidade dos europeus que chegaram pioneiramente no arquipélago onde hoje se situa o Timor Leste e qual o episódio histórico relacionado a esse empreendimento?
b) Cite duas razões para o interesse dos europeus pelo Oriente, no século XVI.
c) Que semelhança há entre a formação histórica de Timor Leste e a do Brasil?
resposta:
(Unicamp-2002) Referindo-se aos acontecimentos ocorridos em Paris no ano de 1871, assim se expressou um militante socialista: "Eis o que significaram os acontecimentos de 18 de março. Eis por que esse movimento é uma revolução, eis por que todos os trabalhadores o reconhecem e aclamam".
a) A que movimento político a citação faz referência?
b) Explique o que foi esse movimento.
c) Qual foi sua importância para o movimento socialista até o período inaugurado com a Revolução Russa de 1917?
resposta:
(Unicamp-2002) Esta porção desgraçada de nossos irmãos que gemeu sob as misérias da escravidão já está livre. A natureza, a justiça e a política pedem a emancipação dos escravos; daqui em diante só haverá na Venezuela uma classe de homens: todos serão cidadãos. (Discurso de Simon Bolívar, Venezuela, 1816.)
a) Qual é o assunto tratado no discurso acima?
b) Mencione dois outros movimentos políticos que foram liderados por Simon Bolívar.
c) Cite dois princípios políticos que serviram de inspiração para a ação revolucionária de Bolívar.
resposta:
(Unicamp-2002) Os seqüestros atrelados ao pagamento de resgates em dinheiro que vêm vitimando pessoas de variadas classes sociais, no Brasil, ganharam dimensão inusitada nos últimos meses. Entretanto, no final dos anos 60 e início dos 70, momento de apogeu do regime militar, essa forma de coação tinha características e objetivos inteiramente diversos, como se pode ver no filme "O que é isso, companheiro?"
a) Cite duas diferenças entre os seqüestros ocorridos durante o regime militar e os atuais.
b) Quais os métodos utilizados pelo regime militar, depois do Ato Institucional n.o 5, para enfrentar os seqüestros?
c) Por que podemos afirmar que tais métodos são uma violação dos direitos humanos?
resposta:
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